Ravinder Singh: Myydyin kirjailija, joka nauttii sopimattomuudesta
Ravinder Singh kumoaa käsityksen kirjailijasta omistamalla harvinaisen rehellisesti ja vilpittömästi sen, kuka hän on.
Ainoa tapa nauraa Ravinder Singhille on tehdä se hänen kanssaan. (Lähde: HarperCollins Intia) Yksi kestävimmistä muistoistani Ravinder Singhistä on Instagramissa. Jälkikäteen ajateltuna se ei vaikuta epäjohdonmukaiselta, sillä 38-vuotiaalla bestseller-kirjailijalla on hämmästyttävä läsnäolo sosiaalisessa mediassa – yli 100 000 seuraajaa Instagramissa, yli miljoona Twitterissä – ja tietoinen tahto tukea ja edistää sitä. Singh on myös tietoinen termistä, jonka tämän vuoksi vahingossa ansaitsee, nimimerkkiä, jota kuka tahansa itseään kunnioittava kirjailija voisi pitää suorastaan vähäisenä: sisällöntuottaja. Se ei räyhää häntä. Sisällöntuottaja ei ole ollenkaan huono sana. Olen ylpeä luomastani sisällöstä, jota ihmiset käyttävät myöhemmin. Olen iloinen niin kauan kuin he sanovat sen olevan luovaa sisältöä.
Tämä välinpitämättömyys hänen kokemaansa imagoaan kohtaan näkyy hänen tavastaan jakaa juttuja valokuvien jakamissivustolla, joka kattaa laajan kirjon aiheita hänen tyypillisistä maudlin-pohdinnoistaan virukseen, PUBG:hen ja vähempiin tykkäyksiin liittyviin kiukkuisiin viesteihin. Huolimatta tuskasta valita eri väritaustat – valkoinen viesteille ja musta leikille – niiden välillä kulkee yhteistä lankaa: yksi merkitsee, kuka hän on, ja toinen osoittaa, kuka hän voi olla. Mutta kukaan ei kanna sitä taakkaa, kuka hänen oletetaan olevan.
Katso tämä postaus InstagramissaKya lagta hai, ban hoga ki nahi? Kyllä/Ei äänestä karoa.
Viesti, jonka on jakanut Ravinder Singh (@thisisravinder) 27. heinäkuuta 2020 klo 7.30 PDT
Katso tämä postaus Instagramissa
Viesti, jonka on jakanut Ravinder Singh (@thisisravinder) 29. kesäkuuta 2020 klo 9.08 PDT
Viime vuonna ystäväni oli jakanut kanssani Durjoy Datta -julkaisun – yhden hänen tyttärensä monista söpöistä kuvista, joka yleensä on täynnä kirjoittajan syötteitä. Kuva oli lapsesta, joka hyppäsi Salman Rushdien kirjan eteen, aivan kuin hän lukisi. Minun on myönnettävä, että se teki todella tyydyttävän sisällön. Ohitaen tämän hetken muotoillun viehätyksen Singh oli jättänyt kommentin, joka, ellei sananmukaisesti, luki näin löyhästi: Älä pakota häntä lukemaan näitä kirjoja. Hän hylkää meidän, kun hän kasvaa. Muistan nauraneeni tuolloin ja kun muistutan häntä siitä, hän nauraa liian näkyvästi vaikuttunut siitä, kuinka hyvin vitsi osui. Mutta todellinen pohjimmiltaan tässä on se, että Singh voi tehdä ja vitsailla itselleen. Sellainen itsetietoisuus on paljastavaa yhteisön jäsenelle, joka rakentaa ja myy illuusioita elantonsa vuoksi. En ymmärrä erilaisia rajauksia kaunokirjallisuuden sisällä, mutta saan erilaisia genrejä, hän lisää. Tämä ei ole tunnustus, vaan sen myöntäminen, että rikkomattomuus on hänen puolustuksensa; varoitus, että ainoa tapa nauraa klo hänen on tehtävä se kanssa häntä.
Mutta tämä vilpittömyys uhkaa myös lisätä kevytmielisyyttä kirjailija-ajatukseen. Singh kieltäytyy joutumasta järkyttymään tästäkään, koska hän ei esimerkiksi pidä kirjailijaa sosiaalisena konstruktiona. Pikemminkin hänen määritelmänsä on henkilökohtainen ja koskee vain häntä itseään. Ainoa käsitys kirjailijasta mielessäni on sellainen, jonka pitäisi pystyä puhumaan ajatuksensa. Tämän laajennus havaitaan niin virtuaalisesti kuin hänen haastatteluissaan, joissa kommentit, kuten En halua kirjoittaa kaunokirjallisuutta, nousevat rutiininomaisesti otsikoihin. Jos jokin ammatilliseen kirjoittamiseen kulunut vuosikymmen on opettanut hänelle, on omistaa mielipiteensä, tämä on yksi niistä.
'Päytin kirjoittamisen maailman'
Tämä on kuitenkin tuore ilmiö. Ensimmäiset 4–5 vuotta Singh myöntää, että hänellä oli vaikeuksia. Törmäsin kirjoitusmaailman tavallaan. Hänen ensimmäinen kirjansa oli henkilökohtaisen tragedian seuraus, ja kirjoittaminen oli hänen tapansa saada päätös. Kun hänen morsiamensa kuoli viisi päivää ennen kihlausta ja kahdeksan kuukautta ennen häitä, hän oli järkyttynyt. Silloin romanttinen (hänen kihlautumispäivä oli hänen päättämänsä helmikuun 14. päivä) hän piti ajatuksesta parisuhteesta ennen kuin se oli. Hän varttui Odishassa, ja hänelle kerrottiin, että yliopisto olisi oikea paikka. Hän poltti mahdollisuutensa ilmoittautumalla insinöörikurssille ja otti asiat myöhemmin omiin käsiinsä avaamalla itselleen avioliittotilin. Juuri tämä kannatti. Kun asiat päättyivät niin kuin ne päättyivät, hän halusi tarinansa elävän suhteen pidemmälle.
Menetyksen tuhoamana ja rohkaisemana hän siirtyi kustantajalta toiselle säilyttääkseen tarinansa. Uskoin, että rakkaustarinani oli syvällisin, koska se oli minun. Useiden hylkäysten jälkeen – soitettiin lakkaamatta Delhin julkaisijoille, nousi junaan Chandigarhista vieraakseen heidän luonaan, koska he eivät saaneet vastausta, ja heille kerrottiin, että heidän on täytynyt heittää se roskakoriin (vuosia myöhemmin hän työskenteli heidän kanssaan, vaikka ei paljasta nimi) — hänen ponnistelunsa tuotti tulosta ja vuonna 2008 Minullakin oli rakkaustarina julkaistiin. Yli kymmenen vuotta myöhemmin kirja on edelleen lukemattomia 10 rakkaustarinaa, jotka sinun pitäisi ehdottomasti lukea listat Internetissä.
Yrityselämän glamour kalpeni lopulta lukijoiden jännityksen edessä, joka tuli hänen luokseen ilmaisemaan ihailuaan. Hän erosi pian työstään Infosysissa ottaakseen kokopäiväisen kirjoittamisen ja on siitä lähtien ollut hämmästyttävän tuottelias. Hän on julkaissut uuden romaanin kahden vuoden välein sekä kirjoittanut e-kirjoja ja tehnyt yhteistyötä äänikirjojen parissa.
Ravinder Singh on hämmästyttävän tuottelias, ja hän julkaisee uuden romaanin joka toinen vuosi, kirjoittaa e-kirjoja ja tekee yhteistyötä äänikirjoissa. Mutta Singh yhdessä muiden kirjailijoiden, kuten Datta, Nikita Singh ja Ravi Subramanian kanssa kirjoittaa niin kutsuttua kaupallista populaarifiktiota, joka on sinänsä alalaji, joka puhkesi Chetan Bhagatin ilmaantumisen myötä ja on siitä lähtien vain kukoistanut. Heidän kirjoittamansa romaaneille on ominaista helppokäyttöinen kieli ja hurja kerronnan nopeus. Ne ovat enemmän kuvailevia kuin introspektiivisia ja enemmän puhekielisiä kuin oppineita. Intian kaltaisessa postkoloniaalisessa maassa, jossa on kuilu kokemuksemme kielen ja kielen välillä, jolla luemme kokemuksemme, ne auttavat kuromaan umpeen sitä. Ja he tekevät sen intiaanioimalla englannin kielen ilman avointa poliittista agendaa, kuten postkolonialistinen kirjailija Rushdie tekee; priorisoimalla edustuksen identiteetin edelle. Esimerkiksi Singhin kieli on vähemmän väline vaan enemmän keino tavoittaa enemmän ihmisiä. En ymmärrä monia vaikeita sanoja, ja jos en ymmärrä, miksi odottaisin jonkun ymmärtävän? Yksinkertaisina pitäen muodostat yhteyden suurempaan yleisöön, ja jos minun täytyy tehdä leipää ja voita, yhdistän mieluummin suuren yleisön.
Tämä on johtanut binäärien sarjan luomiseen, jossa kaupallinen fiktio syrjäytetään paikkaan, joka, ellei alempana, ei myöskään vastaa arvovaltaista fiktiota. Se, että entinen kerää myyntiä miljoonissa, vaikeuttaa entisestään siistiä dynamiikkaa. Tämä ero, Singh korostaa, on hänen ja muiden kirjoittajien mielessä. Aluksi kirjallisuusfestivaaleilla minun oli vaikea päästä sisään heidän ryhmä ja seurustella. He kaikki tunsivat minut silloin, mutta minusta tuntuu, että he olivat haluttomia viihdyttämään, hän muistelee. Se luultavasti loukkasi heidän egoaan, että kirjojani myytiin enemmän. Nyt hän nauttii heidän epämukavuudestaan. Tiedän mitä he tuntevat minua ja monia muita kohtaan, mutta nyt olen alkanut nauttia tästä epämukavuudesta. Vaikka tiedän, että he käyttäytyvät kuin eivät tuntisi minua, menen eteenpäin ja esittelen itseni.
Monissa tapauksissa tämä loukkaantunut ego on naamioitua ja vaikkakin vastahakoista ihailua. Pari vuotta sitten olin Chennaissa osallistumassa festivaaleille. Siellä oli tämä henkilö, joka oli juuri voittanut kirjallisuuspalkinnon. Menin eteenpäin onnittelemaan häntä. Hän nauroi ja sanoi: 'Ravinder, kal subah tak toh tumhare aur 1000 kopiota bik jaayenge (Ravinder, huomisaamuun mennessä kirjojasi myydään vielä 1000 kappaletta). Meillä oli iloinen hetki.
'Luon arvoa julkaisijoille'
Kaupallinen kirjoittaja on kunniamerkki, jota hän käyttää ylpeänä, mutta hän sai uskon sanoa se ääneen Shobhaa Delta. Olin Kolkatassa Apeejay Literary Festissä, kun joku esitteli minut kaupalliseksi kirjailijaksi. Seurauksena oli, että loput kuuluivat kirjalliseen maailmaan, mutta minä en. Muistan, että Shobhaa välitti sanoen: 'Eikö se ole hieno asia? Hän luo arvoa, ansaitsee rahaa kirjoituksistaan, mitä monet ihmiset haluavat.” Tämä oli jotain, joka oli mielessäni, mutta en ollut siitä kovin äänekäs. Hän on tietoinen siitä, että hänen ympärillään on ihmisiä, joilla on suuri kielitaito ja valistunut mieli, mutta hän kieltäytyy käyttämästä niitä parametreina itselleen. Kunnioitan kaikkia, ja minusta on myös hienoa kirjoittaa kaupallista fiktiota, että luon arvoa kustantajille.
Ja tätä hän sanoo, ettei hän vaihtaisi mihinkään. Ei edes palkintoja. Jos kerrot minulle, että minun on muutettava kirjoitustyyliäni voittaakseni palkinnon, en halua sitä. Palkinnon tai yli 10 000 kappaletta myyvien kirjojeni väliltä valitsen aina jälkimmäisen, hän sanoo ja lisää vitsaileen, että poikkeus tehdään ehkä vain Bookerille.
Mutta mitä tulee kirjallisuuspalkintoihin, edellä mainittu kuilu on paljon jäykempi. Useimmiten kaupallinen fiktio on riippuvainen palkkioista. Intiassa jotkin kirjat saavat valtavasti mediatilaa ja toiset, joita useammat ihmiset lukevat. On vaikea löytää kirjaa, joka tekisi molemmat, sanoo Swati Daftuar, HarperCollins Intian toimittaja. Se on muuten sama julkaisu, joka tuki Avni Doshin debyyttiromaania Tyttö valkoisessa puuvillassa: romaani Intiassa joka on viime aikoina ollut Bookerin pitkällä listalla. Singhin ottaminen yhdeksi kirjoittajista varmistaa jatkuvan lukijakunnan. Hänen lukijakuntansa kasvaa jokaisen kirjan myötä, ja sitä me etsimme. Tulemme paikasta, jossa haluamme Ravinderin kirjan mahdollisimman monessa käsissä, Daftuar, joka on työskennellyt Singhin kanssa e-singlien parissa ja kirja lisää, korostaen sitä, että kirjailija reagoi helposti muutoksiin ääntään laimentamatta.
Katso tämä postaus InstagramissaViesti, jonka on jakanut Ravinder Singh (@thisisravinder) 22. huhtikuuta 2020 klo 22.06 PDT
Vuosien varrella Singhistä on muodostunut brändi itsessään, joka näpertelee erilaisia medioita ja palvelee hänen tyhjästä rakentamaansa lukijakuntaa. Hän on myös kasvanut ennen näitä lukijoita, kun hänen omat uskomuksensa ovat muuttumassa: Unelmasi ovat nyt minun (2014) keskittyy kampuspolitiikkaan Delhissä ja Tämä rakkaus, joka tuntuu oikealta ( 2016) tutkii rakkautta avioliiton ulkopuolella. Katsoessaan elämää rakkauden linssin läpi hän katsoo rakkautta elämän linssin läpi. Mutta koko ajan hän on säilyttänyt tarpeeksi anteliaisuutta pilkatakseen itseään, ennen kuin häntä voitiin pilkata. Esimerkiksi, kun pitkä lista julkistettiin, Singh oli vastannut tyypillisellä itseään halventavalla vitsillä. Viime yönä uusin kirjani oli pitkään vuoden 2020 Booker Award -palkinnon saajaksi. Phir excitement mein need khul gai (Viime yönä uusin kirjani oli pitkään Booker Award 2020 -palkintolistalla. Sitten se jännitys herätti minut).
Viime yönä uusin kirjani oli pitkään Booker Award 2020 -palkintolistalla. Phir excitement mein neend khul gai.
— Ravinder Singh (@_RavinderSingh_) 28. heinäkuuta 2020
Se, mistä hän kieltäytyy pitämään hauskaa, on hänen työnsä. Otan työni erittäin vakavasti, mutta en enää itseäni. Tapa, jolla asiat etenevät – hän jatkaa tuottoisten kirjasopimusten välittämistä, hänen kolme ensimmäistä eSingles-sarjaansa olivat bestsellereitä Amazon eBooksissa kesäkuussa, ja tunnustaa, että sulkeminen on antanut hänelle ainakin kolme mahdollista romaaniideaa – Singhillä on viimeinen. nauraa.
Jaa Ystäviesi Kanssa:
