Vähemmän pieniä uskontoja Intiassa nyt, löytää Census; kannattajiensa määrä kasvoi
Hindut, muslimit, kristityt, sikhit, buddhalaiset, jainit muodostavat yli 99 % intialaisista, muut uskonnot, uskomukset putoavat 108:sta vuonna 2001 82:een vuonna 2011.
Viime vuosikymmenen aikana maa menetti jonkin verran uskonnollista moniarvoisuuttaan, vaikka intiaanien absoluuttiset määrät, jotka tunnustavat muita uskonnollisia vakaumuksia kuin kuusi pääuskontoa, jatkoivat nousuaan.
Äskettäin julkaistut Census 2011 -tiedot osoittavat, että Intiassa on 82 uskoa otsikon Other Religions and Persuasion (ORP) alla. Nämä uskonnot ovat muita kuin Intian kuusi hallitsevaa uskontoa: hindu, muslimi, kristitty, sikhit, buddhalainen ja jain. Ne ovat pohjimmiltaan pieniä paikallisia uskonnollisia uskontokuntia, joiden lukumäärä kirjattiin 108:ksi vuoden 2001 väestönlaskennassa, 45 enemmän kuin 10 vuotta myöhemmin.
Kuuden suuren uskonnon kannattajat muodostavat lähes 99,4 prosenttia Intian 121 miljoonasta väestöstä.
ORP:n kannattajia ovat paikallisten uskonnollisten käytäntöjen, heimouskontojen ja tunnettujen, mutta lukumääräisesti pienten uskontojen, kuten juutalaisuuden, zoroastrianin ja bahá'i-uskon, kannattajia. Niiden 45 ORP:n joukossa, jotka listattiin vuonna 2001, mutta jotka eivät kuulu vuoden 2011 väestönlaskennan tietoihin, ovat Ausho Commune International ja useita heimouskontoja, jotka hylättiin, kun kukaan ei sanonut noudattavansa niitä. Vuoden 2011 ORP-listalla on kuitenkin 19 uutta tulokasta, mukaan lukien Dera Sarsa ja Ateism.
Jawaharlal Nehrun yliopiston yhteiskuntatieteiden korkeakoulun aluekehityksen tutkimuskeskuksen professori Sachidanand Sinhan mukaan Intian katoavat ORP:t voivat johtua myös siitä, että väestönlaskennan laatijat kieltäytyvät tai eivät pysty tunnistamaan niiden olemassaoloa.
(ORP) uskontojen määrä vaihtelee joka väestönlaskennassa. Monilla listailijoista on sanskritisoitu tapa tarkastella uskoa, eivätkä he ymmärrä heimouskontoja tai -kulttuuria. Luennoitsijat eivät ymmärrä (ORP:n ainutlaatuisuutta) ja sisällyttävät ihmisiä hallitseviin uskontoihin. Vuoden 2011 luvut eivät välttämättä tarkoita, että ihmiset kääntyvät (vallitseviin uskontoihin); ne viittaavat vain tietämättömyyteemme näiden (pienempien) uskontojen tunnistamisessa, professori Sinha sanoi.
Absoluuttisesti mitattuna ORP:n seuraajiksi tunnistaneiden henkilöiden kokonaismäärä nousi kuitenkin lähes 20 % vuoden 2001 66,39 lakista 79,38 lakhaan vuonna 2011. Vuodesta 1991 vuoteen 2001 kasvu oli ollut useita kertoja jyrkempää ja zoomattu 103 %. 32,69 lakh vuonna 1991.
ORP-uskonnoista kuusi hallitsee. Huipulla ovat 49,57 lakh-vahva Sarna, joka asuu enimmäkseen Jharkhandissa ja Odishassa, jota seuraa 10,26 lakh-vahva Gond, joka asuu Madhya Pradeshissa, Chhattisgarhissa ja Maharashtrassa ja joiden määrä on noussut vuoden 2001 väestönlaskennan 5,86 lakista.
5,06 lakh-vahva Sari asuu enimmäkseen Länsi-Bengalissa. Heidän lukumääränsä on laskenut vuoden 2001 6,38 lakhista. Doni Polo (3,02 lakh) asuu Arunachal Pradeshissa, Sanamahi (2,22 lakh) Manipurissa ja Khasi (1,38 lakh) Meghalayassa.
Nämä kuusi uskontoa muodostavat 90 % kaikista ORP:n seuraajista väestönlaskennan mukaan. Muista ORP-uskonnoista lähes puolella on alle 1500 seuraajaa; pienimmällä on vain 103 seuraajaa.
Jotkut tutkijat ovat kysyneet, pitäisikö nämä pienet paikalliset uskomusjärjestelmät laskea erillisiksi uskonnoiksi.
ORP:iden muuttuvien määrien analyysi viittaa tarpeeseen systemaattisesti dokumentoida Intian kansan eri uskonnolliset käytännöt sekä intensiivistä sosiologista ja filosofista pohdintaa siitä, mitkä käytännöt on laskettava erillisiksi uskonnoiksi ja mitkä erillisinä poluina. Tohtori JK Bajaj New Delhissä sijaitsevasta Center for Policy Studiesista kirjoitti ORP:itä käsittelevässä artikkelissa, joka on aina kukoistanut hindulaisuuden valtavassa sateenvarjossa.
Jaa Ystäviesi Kanssa:
