Punjab CM:n istuin Chamkaur Sahib: Sikhien historia, nykypolitiikka

Punjabin pääministeri Charanjit Singh Channi edustaa Chamkaur Sahibin vaalipiiriä, jolla on merkitystä sikhien historiassa ja nykypolitiikassa.

Punjabin pääministeri Charanjit Singh Channi. (Tiedosto)

Punjabin pääministeri Charanjit Singh Channi edustaa Chamkaur Sahibin vaalipiiriä, jolla on merkitystä sikhien historiassa ja nykypolitiikassa – se oli äskettäin uutisissa, kun Shiromani Akali Dal (SAD) antoi sen Bahujan Samaj -puolueelle (BSP) ) Punjabin johtajien vastustuksen keskellä. Historiallisesti tämä oli paikka, jossa guru Gobind Singh menetti kaksi vanhempaa poikaansa taistelussa Mughalien ja kukkulan rajasin joukkojen kanssa.

Mistä äskettäisessä poliittisessa kiistassa oli kysymys?

Sen jälkeen kun SAD siirsi Chamkaur Sahibin ja Fatehgarh Sahibin varatut paikat BSP:lle kesäkuussa, monet, mukaan lukien kongressin kansanedustaja Ravneet Bittu, olivat moittineet SAD:ta kahden niin uskonnollisen tärkeän paikan luovuttamisesta. SAD kosti syyttämällä Bittua kastismista, ja valitti myös Punjabin osavaltion aikataulujen kasteihin, minkä jälkeen Bittu pyysi anteeksi. SAD:n sisällä yksi vanhempi johtaja erosi protestina. Kun uusi CM edustaa sitä, Chamkaur Sahib ja sen historia ovat jälleen huomion kohteena.

Mitä tämä historia on?

Wazir Khanin, Sirhindin Nawabin, johtamat Mughalien ja Hill Rajan liittouman joukot olivat piirittäneet Anandpur Sahibin toivoen vangitsevansa Guru Gobind Singhin toukokuussa 1704. Seitsemän kuukautta kestäneiden taistelujen ja raskaiden tappioiden jälkeen liittouman joukot tarjosivat turvallinen kulku Gurulle ja hänen seuraajilleen. Koalition päämiehet lupasivat, etteivät he vahingoita Gurua, hänen perhettään tai sotilaita. Eversti Jaibans Singh, sotahistorioitsija, kirjoittaa, että rauhansopimus lähetettiin keisari Aurangzebin itsensä nimissä. Mutta kun Gobind Singh ja hänen seuraajansa astuivat ulos Anandpur Sahibin linnoituksesta joulukuun 20. päivän yönä, heitä vastaan ​​hyökättiin. He pakenivat kohti Roparia ja paisunutta Sarsa-jokea. Gobind Singh erotettiin heidän hevosillaan ylittäessään joen äidistään Mata Gujrista, joka oli heidän kahden nuoremman poikansa kanssa.

Mitä tapahtui Chamkaur Sahibissa?

Amarjit Singh, Guru Granth Sahib Studiesin johtaja Guru Nanak Dev -yliopistossa Amritsarissa, sanoi Guru panj piaran (viisi sikhiä, jotka hän oli alun perin kastanut), hänen vanhemmat poikansa Ajit Singh (18) ja Jujhar Singh (14) mukana. ja noin 40 sotilasta, jotka on ryhmitelty linnoitusmaiseen kaksikerroksiseen taloon, jossa on korkeat, mudasta tehdyt yhdistelmäseinät. Heitä ympäröi Wazir Khanin ja Sher Mohammed Khanin, Malerkotlan päällikön nuoremman veljen, johtama armeija.

Guru lähetti sotilaita pieninä ryhminä käsien taisteluun. Hänen poikansa johtivat kahta tällaista hyökkäystä, jotka molemmat kuolivat taistelussa. Kolme panj piarasta - Mohkam Singh, Himmat Singh ja Sahib Singh - myös kuoli taisteluissa.

Bir Devinder Singh, Punjab Assemblyn entinen varapuhemies ja innokas historian opiskelija, sanoi, että Guru Gobind Singh antoi selvityksen Zafarnaman taistelusta, kirjeessään Aurangzebille.

Miten taistelu päättyi?

Kun vain vähän sotilaita oli jäljellä, he päättivät, että gurun pitäisi lähteä, jotta hän voisi jatkaa tehtäväänsä. Chamkaur ki garhissa (linnoitus) 22. joulukuuta panj piaras julkaisi käskyn (hukumnama), joka käski gurun lähtemään. Tämä oli ensimmäinen panj piarasin antama käsky Khalsan muodostamisen jälkeen 13. huhtikuuta 1699. He sanoivat Gurulle: 'Voit saada monia kaltaisiamme, mutta emme voi saada sinun kaltaisiasi.' ' sanoo Bir Devinder.

Ennen lähtöä Guru antoi pukeutumisensa ja erottuvan kalginsa Sangat Singhille, häntä muistuttavalle Mazhabi Sikhille. Myös kolme muuta sotilasta lähti linnoituksesta ja lähti eri suuntiin. Seuraavana päivänä vihollinen pakotti tiensä sisään löytääkseen vain kaksi sotilasta, jotka taistelivat viimeiseen hengenvetoonsa.

Viisi päivää myöhemmin Guru Gobind Singhin kaksi nuorempaa poikaa, 9- ja 7-vuotiaat, muurattiin elävältä, koska he kieltäytyivät kääntymästä.

Miten taistelu muistetaan?

Eversti Jaibans Singh kirjoittaa, että taistelu valtasi talonpoikien sotilaallista intoa.

Joka vuosi rukouksilla ja langarilla merkittyä shaheedi jor melaa pidetään Guru Gobind Singhin nuorten poikien ja hänen sotilaidensa marttyyrikuoleman muistoksi.

Jaa Ystäviesi Kanssa: