Selitetty: SC:n tuomion lukeminen hindujen naisten perintöoikeuksista

Tuomari Arun Mishran johtama kolmen tuomarin tuomaristo päätti, että hindunaisen oikeus olla perinnöllisen perinnön perillinen perustuu syntymään, eikä se riipu siitä, oliko hänen isänsä elossa vai ei, kun laki säädettiin vuonna 2005.

Intian korkein oikeus.

Korkein oikeus laajensi tiistaina hindunaisen oikeutta olla a yhteinen laillinen perillinen ja perii esivanhempien omaisuutta yhtäläisin ehdoin kuin miespuoliset perilliset.

Mikä on tuomio?

Tuomari Arun Mishran johtama kolmen tuomarin tuomaristo päätti, että hindulaisen naisen oikeus olla perinnöllisen omaisuuden perillinen on syntynyt ja se ei riipu siitä, oliko hänen isänsä elossa vai ei, kun laki säädettiin vuonna 2005. Hindu Succession (Amendment) Act, 2005, antoi hindunaisille oikeuden olla rinnakkaisia ​​tai laillisia perillisiä samalla tavalla kuin miespuoliset perilliset. Koska aviopuoliso on syntyperäinen, ei ole välttämätöntä, että avioparin isä asuu 9.9.2005, tuomiossa todettiin.

Mikä on vuoden 2005 laki?

Hindulaisen oikeuden Mitakshara-koulu, joka on kodifioitu Hindujen perintölakiksi, vuonna 1956 säänteli perintöä ja omaisuuden perintöä, mutta tunnusti vain miehet laillisiksi perillisiksi. Laki koski jokaista, joka ei ole uskonnoltaan muslimi, kristitty, parsi tai juutalainen. Buddhalaisia, sikhejä, jaineja ja Arya Samajin, Brahmo Samajin seuraajia pidetään myös hinduina tässä laissa.

Hindujen jakamattomassa perheessä voi olla useita laillisia perillisiä sukupolvien ajan yhdessä. Perinteisesti vain yhteisen esivanhemman miespuolisia jälkeläisiä sekä heidän äitejään, vaimojaan ja naimattomia tyttäriään pidetään yhteisenä hinduperheenä. Lailliset perilliset omistavat perheen omaisuuden yhteisesti.

Vuodesta 2005 syntyneen jaon osalta naiset tunnustettiin aviopuolisoiksi tai laillisiksi perillisiksi. Lain 6 §:ää muutettiin samana vuonna siten, että myös avioparin tytär on syntyperäinen aviopuoliso samalla tavalla kuin poika. Laki antoi tyttärelle myös samat oikeudet ja velvollisuudet aviovarastoon kuin hänellä olisi ollut, jos hän olisi ollut poika.

Laki koskee esi-isien omaisuutta ja henkilökohtaisen omaisuuden lakisääteistä perintöä – kun perintö tapahtuu lain mukaan eikä testamentin perusteella.

Lakikomission 174. raportissa suositeltiin myös tätä uudistusta hindujen perintöoikeudessa. Jo ennen vuoden 2005 muutosta Andhra Pradesh, Karnataka, Maharashtra ja Tamil Nadu olivat tehneet tämän lainmuutoksen, ja Kerala oli lakkauttanut hindujen yhteisperhejärjestelmän vuonna 1975.

Express selitettyon nyt päälläTelegram. Klikkaus tästä voit liittyä kanavallemme (@ieexplained) ja pysy ajan tasalla uusimmista

Miten tapaus syntyi?

Vaikka vuoden 2005 laki myönsi naisille yhtäläiset oikeudet, useissa tapauksissa heräsi kysymyksiä siitä, sovelletaanko lakia takautuvasti ja riippuvatko naisten oikeudet sen isän elintasosta, jonka kautta he perivät. Korkeimman oikeuden eri tuomioistuimet olivat ottaneet asiasta ristiriitaisia ​​näkemyksiä. Eri korkeimmat tuomioistuimet olivat myös noudattaneet erilaisia ​​näkemyksiä korkeimmasta tuomioistuimesta sitovina ennakkotapauksina.

Asiassa Prakash v Phulwati (2015), tuomari AK Goelin johtama kahden tuomarin tuomaristo katsoi, että vuoden 2005 muutoksen etu voitiin myöntää vain elävien paristojen tyttäreille 9. syyskuuta 2005 (päivämäärä, jolloin muutos tuli voimaan). pakottaa).

Helmikuussa 2018, vastoin vuoden 2015 päätöstä, kahden tuomarin tuomaristo AK Sikrin johtamana katsoi, että vuonna 2001 kuolleen isän osuus siirtyy myös hänen tyttäriensä tyttärinä kiinteistön jakamisen yhteydessä vuoden 2005 lain mukaisesti. .

Sitten saman vuoden huhtikuussa toinen kahden tuomarin tuomaristo R K Agrawalin johdolla toisti vuonna 2015 omaksutun kannan.

Nämä yhtä vahvojen Benchesin ristiriitaiset näkemykset johtivat viittaukseen kolmen tuomarin Benchiin tässä tapauksessa. Tuomio kumoaa nyt vuoden 2015 ja huhtikuun 2018 tuomiot. Se vahvistaa lain ja laajentaa vuoden 2005 lain tarkoitusta poistaa vuoden 1956 hindujen perintölain 6 §:ssä oleva syrjintä antamalla tyttärille yhtäläiset oikeudet Hindu Mitakshara coparcenary omaisuutta kuin pojat ovat.

Myös selityksessä | Miksi venäläinen rokote on kaukana Intiasta saatavilla, jos ollenkaan

Miten tuomioistuin ratkaisi asian?

Tuomioistuin tarkasteli Mitaksharan rikosoikeudellisia oikeuksia. Koska 6 §:llä luodaan esteettömän perinnön tai syntymän kautta syntyneen oikeuden parisijan tyttärelle, oikeutta ei voida rajoittaa sillä, onko paristeri elossa vai kuollut oikeuden toteutuessa.

Tuomioistuin sanoi, että vuoden 2005 muutoksella tunnustettiin oikeus, jonka tytär itse asiassa sai syntymän yhteydessä. Oikeudensiirto tapahtuu syntymän perusteella, ja oikeudet annetaan samalla tavalla aviorikostapauksissa kuin pojan oikeutta, ja häntä kohdellaan aviomiehenä samalla tavalla samoin oikeuksin kuin jos hän olisi ollut poika syntymäaika. Vaikka oikeuksia voidaan vaatia, w.e.f. 9.9.2005 säännökset ovat taannehtivia, ne antavat etuja edeltäneen tapahtuman perusteella ja Mitakshara-seurannassa katsotaan sisältävän viittauksen tyttäreen paristeriksi, tuomiossa todetaan.

Tuomioistuin määräsi myös High Courtin ratkaisemaan tätä asiaa koskevat asiat kuuden kuukauden kuluessa, koska ne olisivat olleet vireillä vuosia.

Mikä oli hallituksen kanta?

Yleislakimies Tushar Mehta kannatti lain laajaa käsittelyä naisten yhtäläisten oikeuksien takaamiseksi. Hän viittasi vuoden 2005 muutoksen tavoitteisiin ja syihin. Hän totesi, että Mitakshara-laki ei ainoastaan ​​edistänyt sukupuoleen perustuvaa syrjintää, vaan se oli myös ahdistava ja kielsi Intian perustuslain takaaman tasa-arvon perusoikeuden.

Jaa Ystäviesi Kanssa: