Selitetty: Assamin konflikti maasta

Video, jossa poliisi ampui mielenosoittajan, jonka jälkeen siviili hyökkäsi, on nostanut valokeilan häätöajoon Assamissa. Mutta valtion konflikti maasta ja etnisistä eroista juontuu vuosikymmeniä taaksepäin.

Häädetty kyläläiset tarkastavat kotinsa jäänteet Dholpurissa. (Express-kuva: Sadiq Naqvi)

Viime viikolla häätömatka Sipajharissa Assamin Darrangin alueella sai väkivaltaisen käänteen ja lähti kaksi kuollutta ja useita loukkaantui poliisin ja mielenosoittajien välisten yhteenottojen jälkeen. Kauhistuttavalla videolla näytettiin, että poliisi ampui lathi-aseistautunutta mielenosoittajaa, jonka jälkeen hän hyppäsi päälle ja siviili taputti päälle . Pääministeri Himanta Biswa Sarma on käynnistänyt oikeudellisen esitutkinnan kuolemantapauksista, ja siviili on pidätetty.

Assamissa etninen konflikti maasta juontaa juurensa vuosikymmeniä, ja tällaiset häätötoimet ovat olemassa ennen nykyistä hallintoa.

Mistä Sipajhar-matkalla oli kyse?

Sipajharin Dholpurissa, jossa asuu pääasiassa bengalia puhuvia muslimeja, häätötoimella pyrittiin poistamaan laittomat hyökkääjät vapauttamaan valtion maata maattomille alkuperäiskansojen yhteisöille. Viranomaisten mukaan maanantai- ja torstai-ajo hääti 1 200-1 300 perhettä, jotka olivat vallanneet laittomasti noin 10 000 suurta valtion maata. Pyrkimys juontaa juurensa CM:n vierailusta alueelle kesäkuussa, kun hän lupasi paikallisille yhteisöille, että tunkeutunut maa talteenotettaisiin ja että lähistöllä oleva Dholpur Shiva Mandir saisi manikutin, guesthousen ja rajamuurin.

Myöhemmin valtion talousarviosta varattiin 9,6 miljardia rupiaa 'maatalousprojektiin', nimeltään Garukhuti-hanke, raivattulle maalle. Hankkeella edistettäisiin metsitys- ja maataloustoimintaa alkuperäiskansojen nuorten mukana. Maatalousosaston pyynnöstä piirihallinto julisti alueen yhdyskuntamaan maatalousmaaksi. Kesäkuussa pienemmällä ajomatkalla häädettiin noin seitsemän perhettä, jotka asuivat lähellä temppeliä.

Keitä ihmiset häädettiin?

Pääasiassa bengalia puhuvia muslimeja, he ovat enimmäkseen talonpoikia ja päivittäisiä palkansaajia. Vaikka hallitus väitti, että he ovat laittomasti tunkeutuneet maahan, useimmat perheet tämä sivusto met kertoivat muuttaneensa sinne ainakin 40 vuotta sitten Barpetan ja Goalparan kaltaisista piireistä, kun he menettivät kotinsa jokien eroosiolle. Monet väittivät ostaneensa maan paikallisilta tuolloin. Suurin osa liiketoimista tapahtui kuitenkin ilman asiakirjoja, ja niillä on vain vähän laillista pätevyyttä.

Lauantaina CM Sarma syytti uudisasukkaita kahdesta mantran kaltaisesta käytöstä: tulvista ja eroosiosta. Assamin hallitus ei voi pelätä. Me (assamilaiset) olemme joka päivä ylimääräisiä. hän sanoi. Hän sanoi, että maattomille häädettyjen joukossa annetaan 2 hehtaaria.

Sipajhar on muuten osa Mangaldoi Lok Sabha -istuinta, josta All Assam Students' Union (AASU) oli käynnistänyt ulkomaalaisten vastaisen liikkeensä vuosina 1979-85. Listojen tarkistus oli osoittanut suuren määrän uusia äänestäjiä - kiihoituksen laukaisijana.

Mitä 'alkuperäiskansojen' paikalliset sanovat?

Osa Dholpurin maasta - samoin kuin suurempi Garukhutin alue - on ollut konfliktipaikka vuosikymmeniä, ja osa alkuperäiskansoista väittää, että siirtolaiset anastivat heidän maansa. Ajoittain konfliktit ovat usein johtaneet häätöpurskeisiin. Alkuperäisyhteisöjen puolesta puhuvat organisaatiot, kuten Prabajan Virodhi Manch (PVM) ja Sangrami Satirtha Sammelan, ovat vaatineet tunkeutuneen maan vapauttamista. Vuonna 2015 jotkin assamilaiset, joita johti Dakhsin Mangaldai Gowala Santha (maidontuottajien järjestö) presidentti Kobad Ali, nostivat vuonna 2010 Assam Land Grabbing (Prohibition) Act -lain nojalla kanteen vaatiakseen Mangaldoin tuomioistuimen väliintuloa hyökkääjien häätössä kylästä. Laidunsuojelualue ja ammattilaidunsuojelualue useissa Sipajharin kylissä. Vuonna 2013 RTI:n vastauksessa kerrottiin, että noin 77 000 suurta valtion maata alueella oli tunkeutuneena vuosia. BJP lupasi selvittää sen valtaan tullessaan.

PVM:n koollekutsuja Upamanyu Hazarika sanoi lehdistötiedotteessa 20. syyskuuta, että alueella oli aiemmin ollut viisi häätöajoa, mutta paikalliset alkuperäiskansat joutuivat kärsimään, kun heidän maansa hankittiin maataloushanketta varten. hyökkääjät pysyivät rauhassa.

Hakeiko joku häädön kohteeksi joutuneista oikeussuojakeinoista?

Aktivistien mukaan 200 perhettä Dholpur 3:sta nosti korkeimman oikeuden häätöä vastaan ​​viime kuun lopussa. Vastauksena hallitus oli jättänyt valaehtoisen todistuksen, jonka mukaan uudisasukkaat olivat hallituksen mailla. Torstaina häädöt tapahtuivat ennen kuin vetoomuksen esittäjät ehtivät vastata. Oikeus vaatii, että heidän pitäisi odottaa tapauksen lopputulosta, sanoi perheitä edustava asianajaja Santanu Borthakur.

Videokaappaus näyttää valokuvaajan hyppäävän mielenosoittajan kimppuun.

Miten häätö muuttui väkivaltaiseksi?

Viime maanantaina noin 800 perhettä häädettiin Dholpur 1:n ja 3:n kylistä. Vaikka se tapahtui ilman vastarintaa, paikalliset ja aktivistit olivat tyytymättömiä, koska se tehtiin ilman kunnollista kuntoutussuunnitelmaa.

Torstaina organisaatiot, kuten All Assam Minority Students’ Union (AAMSU), järjestivät yhdessä yleisön kanssa mielenosoituksen, jossa vaadittiin kuntoutusta. Sen jälkeen viranomaiset keskustelivat heidän kanssaan ja sovittiin.

Häädöidyt väittävät, että häätö toteutettiin sopimuksesta huolimatta, jossa viranomaiset kertoivat lykkäävänsä häätöä, kunnes vaaditut tilat on järjestetty. Silloin tilanne jännittyi ja kiertyi sitten väkivaltaan, sanoi AAMSU:n jäsen Ainuddin Ahmed Mangaldaista lähellä Sipajharia. Viranomaiset puolestaan ​​väittivät, että jopa sopimuksen jälkeen paikalliset alkoivat yhtäkkiä hyökätä poliiseja vastaan ​​kepeillä, kivillä ja keihäillä. Darrang SP Susanta Biswa Sarma sanoi, että poliisi teki sen, mitä heidän piti tehdä itsepuolustukseksi.

Pääministeri Sarma väitti lauantaina, että Intian kansanrintama (PFI) on mukana muslimijärjestössä.

Mikä on Assamin alueen tunkeutumisen laajuus?

Maa on pitkään ollut Assamin etnisten kiistojen keskipisteessä, sillä yleinen uskomus, että alkuperäiskansat assamilaiset menettivät maansa Bangladeshista tuleville siirtolaisille. Usein väitetään, että valtion maihin, xatrien (luostarien) ympärillä oleviin maihin ja kansallispuistojen ja pyhäkköjen ympärillä oleviin metsämaihin on tunkeutunut.

Brahma-komitea, jonka edellinen Sarbananda Sonowal hallitus perusti antamaan suosituksia maaoikeuksista, totesi vuoden 2017 väliraportissaan, että 63 lakh bighas hallituksen maata oli laittoman miehityksen alla. Samana vuonna MoS for Revenue Pallab Lochan Das (nykyinen Tezpurin kansanedustaja) kertoi yleiskokoukselle, että 6652 neliökilometrin suuruinen valtion maa oli tunkeutunut; Vuonna 2019 parlamentaarinen ministeri Chandra Mohan Patowary sanoi, että 22 prosenttia metsämaasta oli tunkeutumisen alaisena.

Viranomaiset ovat kuitenkin yhtä mieltä siitä, että tällaiset luvut ovat epäselviä. Kansanedustaja Das kertoi The Indian Expressille: Luku vaihtelee. Kun häädämme, uusia alueita tunkeutuu. Joitakin alueita ei ole raportoitu. Joten se ei ole koskaan staattinen luku, hän sanoi.

Onko se rajoittunut maahanmuuttajayhteisöihin?

Ei, ei kaikkea. Jotkin hallituksen maat ovat usein valtion alkuperäiskansojen käytössä olevien ihmisten käytössä, erityisesti sellaisilla alueilla kuin Tinsukia, Dibrugarh jne. Brahman komitean raportin mukaan monet alkuperäisasukkaat eivät omista maa-asiakirjoja.

Monet ihmiset – myös alkuperäiskansat – ovat asettuneet näille maille. Koska kenelläkään ei periaatteessa ole laillisia nimikkeitä, ne voidaan kaikki häätää. Mutta haavoittuvuus häädolle määräytyy suurelta osin poliittisista olosuhteista, sanoi politologi Sanjib Baruah, professori Bard Collegesta New Yorkista. Hän viittasi vuoden 1985 Assam-sopimukseen: Ensimmäinen AGP-hallitus oppi tämän läksyn kantapään kautta. Yksi Assam-sopimuksen lupauksista oli häädöt suojatuilta julkisilta mailta. Kun Assam-liikkeen johtajat neuvottelivat tästä, heillä oli selvästikin mielessään vain niin sanotut 'ulkomaalaiset'. He jättivät huomiotta sen tosiasian, että jotkut Assamin alkuperäiskansoista, kuten Bodosista, jotka olivat vaihtavia viljelijöitä, olivat myös löytäneet tiensä näihin maihin.

Uutiskirje| Napsauta saadaksesi päivän parhaat selitykset postilaatikkoosi

Entä häätöajat?

Häädöt ovat yleisiä Assamissa, mutta kriitikot väittävät, että ne ovat lisääntyneet BJP:n valtaantulon jälkeen. Sonowalin hallitus toteutti ajoja muun muassa Darrangissa, Sonitpurissa, Amchangissa (Guwahatin lähellä) ja Kazirangassa, missä väkivaltaisuuksissa kuoli kaksi vuonna 2016.

Yksi BJP:n lupauksista toukokuun 2021 parlamenttivaaleissa oli vapauttaa hallituksen maat hyökkääjiltä ja jakaa ne alkuperäiskansojen maattomille ihmisille. Siitä lähtien ajaminen on häädänyt 70 perhettä Hojain Lankassa ja 25 perhettä Sonitpurin Jamugurihatissa.

Baruahin mukaan häätö Sipajharissa oli suunniteltu ennennäkemättömässä määrin. Jopa valtiovarainministeri viittasi budjettipuheessaan 'yksi hallitusmme kokeiluun oli poistaa tunkeilijat yli 77 420 suurelta maa-alueelta Garukhutissa Sipajharin lohkon alla Darrangin alueella', hän sanoi. Voidaan vain päätellä, että hankkeen suunnittelussa oli mukana kuka häädetään tämän häätöajon aikana.

Ihmisoikeustutkija Abdul Kalam Azad sanoi, että alkuperäisyhteisöille ja vähemmistöyhteisöille suunnattujen häätötoimien välinen ero on se, että häätöissä Sipajharin kaltaisissa paikoissa häädettyjen ihmisten dehumanisoituminen tapahtuu. Sillä oli poliittisia ja yhteisöllisiä aikeita, hän sanoi.

Jaa Ystäviesi Kanssa: