PM Modi Bangladeshissa: Mikä on hänen matkasuunnitelmansa paikkojen merkitys?

Jokaisella pääministeri Narendra Modin matkasuunnitelmalla on poliittista, historiallista tai uskonnollista merkitystä sekä Intialle että Bangladeshille.

Bangladeshissa ollessaan Modi on suunnitellut vierailevansa Rahmanin muistomerkillä Tungiparassa, jota kutsutaan myös Bangabandhu-muistomerkiksi. Hän kunnioittaa myös Harichand Thakuria hänen pyhäkössään Orakandissa. (AP)

Pääministeri Narendra Modi on paikalla kahden päivän vierailu Bangladeshiin ensi viikolla , jossa hän osallistuu kolmen maan käänteentekevän tapahtuman muistotilaisuuksiin: Mujib Borsho tai Bangladeshin kansan isän, Sheikh Mujibur Rahmanin 100-vuotisjuhla, 50 vuotta diplomaattisia suhteita ja 50 vuotta Bangladeshin vapaussotaa. Bangladeshissa ollessaan Modi on suunnitellut vierailevansa Rahmanin muistomerkillä Tungiparassa, jota kutsutaan myös Bangabandhu-muistomerkiksi. Hän kunnioittaa myös Harichand Thakuria hänen pyhäkössään Orakandissa. Thakur oli Matua-lahkon perustaja, yhteisö, jolla on merkitys tulevissa Länsi-Bengalin vaaleissa. Hän vierailee myös Sugandha Shaktipith (Satipith) -temppelissä Shikarpurissa Barishalin alueella.

Jos aika sallii, Modi vierailee myös Rabindra kuthi barissa Kushtiassa ja Bagha Jatinin esi-isien kodissa.

Uutiskirje| Napsauta saadaksesi päivän parhaat selitykset postilaatikkoosi

Jokaisella PM Modin matkasuunnitelman paikalla on poliittinen, historiallinen tai uskonnollinen merkitys sekä Intialle että Bangladeshille.

Bangabandhun pyhäkkö Tungiparassa

Tungipara sijaitsee noin 420 kilometrin päässä Dhakasta, ja siellä syntyi Rahman, vuoden 1971 Bangladeshin itsenäisyyssodan arkkitehti. Tämä on myös paikka, jossa hän makaa haudattuna suureen hautaan, jota kutsutaan 'Bangabandhun mausoleumiksi'. Miljoonat ihmiset kokoontuvat tänne joka vuosi 15. elokuuta tarkkailemaan päivää, jolloin joukko tyytymättömiä armeijan upseereja murhasi Rahmanin.

Vuonna 2020 Bangladeshin pääministeri Sheikh Hasina yhdessä puolueensa jäsenten kanssa vieraili pyhäkössä kunnioittaakseen Rahmania sen jälkeen, kun Awami-liiga ilmoitti keskustyökomiteastaan ​​ja valitsi hänet uudelleen presidentiksi.

Viimeksi kun PM Modi oli Bangladeshissa vuonna 2015, hän vieraili toisessa Rahmanille tärkeässä paikassa - Bangabandhu Memorial Museumissa Dhakassa, joka oli perustajan isän entinen asuinpaikka ja paikka, jossa hänet salamurhattiin.

Harichand Thakurin pyhäkkö Orakandissa

Thakur perusti Matua Mahasanghan, joka oli uskonnollinen uudistusliike, joka sai alkunsa Orakandista noin vuonna 1860 jKr. Hyvin nuorena Thakur koki hengellisen ilmestyksen, jonka jälkeen hän perusti vaishnava-hindulaisuuden lahkon nimeltä Matua. Lahkon jäseniä olivat namasudrat, joita pidettiin koskemattomina. Thakurin uskonnollisen uudistuksen tavoitteena oli kohottaa yhteisöä koulutus- ja muiden sosiaalisten aloitteiden avulla. Yhteisön jäsenet pitävät Thakuria jumalana ja Vishnun tai Krishnan avatarina.

Vuoden 1947 jaon jälkeen monet matuista muuttivat Länsi-Bengaliin. Arviolta kaksi tai kolme miljoonaa ihmistä yhteisöstä on hajallaan Pohjois-24 Parganasiin, Etelä-24 Parganasiin, Nadiaan ja pienempiin osiin Jalpaigurissa, Siligurissa, Cooch Beharissa ja Bardhamanissa. Matuasilla on ollut vaikutusvaltaa päättäessään ehdokkaiden kohtalosta 30 edustajakokouksessa Bengalissa. He siirtyivät kohti BJP:tä vuoden 2019 Lok Sabhan vaaleissa sen jälkeen, kun puolue lupasi heille kansalaisuuden. Modin vierailu Matual-liikkeen kehtoon Bangladeshissa ennen Länsi-Bengalin vaaleja on poliittisesti merkittävä.

'Sugandha Shaktipith' (Satipith) -temppeli Shikarpurissa Barishalin alueella

Modin on määrä vierailla myös Sugandha Shaktipeethissä, joka sijaitsee Shikarpurissa lähellä Barisalia. Jumalatar Sunandalle omistettu temppeli on hindulaisuuden kannalta valtava uskonnollinen merkitys. Se on yksi 51 Shakti Pithin temppelistä. Shakti Pithin pyhäköt ovat hindulaisuuden Shakti-lahkoon (jumalattaren palvonta) liittyviä pyhiinvaelluskohteita.

Shakti Pithin taustalla oleva tarina kertoo, että jumalatar Satin polttaman itsensä jälkeen hänen miehensä Shiva poimi hänen jäännöksensä ja suoritti taivaallisen tuhon tanssin. Yrittäessään pysäyttää tämän tuhon Vishnu käytti Sudarshna-chakraa Satin ruumiissa, jolloin hänen ruumiinsa repeytyi ja putosi eri puolilla maailmaa. Jokaista kohtaa, johon hänen ruumiinsa putosi, kutsutaan Shakti Pithiksi. Suurin osa heistä on Intiassa, seitsemän Bangladeshissa, kolme Pakistanissa, kolme Nepalissa ja yksi Kiinassa ja Sri Lankassa. Uskotaan, että Sugandha Shaktipith on paikka, jonne Satin nenä putosi.

Rabindra Kuthi Bari Kushtiassa

Kuthi Bari on maalaistalo, jonka rakensi Dwarkanath Tagore, Nobel-palkitun ja bengalilaisen runojättiläisen Rabindranath Tagoren isoisä. Jälkimmäinen asui talossa yli kymmenen vuoden ajan epäsäännöllisin väliajoin vuosina 1891-1901.

Tässä talossa Tagore sävelsi joitain mestariteoksiaan, kuten Sonar Tari, Katha o Kahini, Chaitali jne. Hän kirjoitti myös suuren joukon lauluja ja runoja Gitanjaliin täällä. Tässä talossa Tagore aloitti myös Gitanjalin kääntämisen englanniksi vuonna 1912, josta hänelle myönnettiin Nobelin kirjallisuuspalkinto.

Tällä hetkellä arkeologian osasto on konservoinut talon ja muuttanut museoksi nimeltä 'Tagoren muistomuseo'. Täällä on esillä useita Tagoren arkikäyttöön kuuluvia esineitä, kuten sänky, vaatekaappi ja asuntolaiva.

Bagha Jatinin esi-isien koti Kushtiassa

Jatindranath Mukherjee, joka tunnetaan paremmin nimellä 'Bagha Jatin' (tiikeri Jatin), oli vallankumouksellinen vapaustaistelija. Hän syntyi Kayagramissa, kylässä Kushtian alueella, jossa hänen esi-isiensä koti sijaitsee. Jatin sai epiteetin 'Bagha', kun hän taisteli kuninkaallista bengalitiikeria vastaan ​​yksin ja tappoi sen tikarilla.

Jatin oli ensimmäinen ylipäällikkö 'Jugantar-puolueessa', joka perustettiin vuonna 1906 Bengalin vallankumouksellisten vapaustaistelijoiden kouluttamiseen keskittyväksi yhdistykseksi. Tämä oli ajanjakso, jolloin Bengalissa kiehui nationalistinen raivo Lord Curzonin provinssin jakamisjulistusta vastaan. Jatinin huudon, amra morbo, jagat jagbe (kuolemme herättääksemme kansakunnan) innoittamana monet nuoret vallankumoukselliset liittyivät Jugantar-puolueen edustamaan vapaustaistelun merkkiin.

Jatin muistetaan eniten aseellisesta kohtaamisesta, jonka hän kohtasi brittiläisen poliisin kanssa Balasoressa Orissassa. Ennen taistelua Jatin oli ollut maanpaossa Mahulidihan kylässä Orissan Mayurbhanjin alueella ja antoi sissikoulutusta paikallisille nuorille. He odottivat Saksasta aseiden ja varojen lähetystä johtaakseen aseellista taistelua, kun britit saivat tietää juonen ja hyökkäsivät paikkaan, jossa vallankumoukselliset piileskelivät. Vaikka Jatin menetti henkensä Balasoren taistelussa, hänen toiminnallaan oli vaikutusta brittiläisiin joukkoihin. Siirtomaapoliisi Charles Augustus Tegart kirjoitti Jatinista: Jos Bagha Jatin olisi englantilainen, niin englantilaiset olisivat rakentaneet hänen patsaansa Nelsonin viereen Trafalgar Squarelle.

Kansallinen marttyyrien muistomerkki Savarissa

Maaliskuun 26. päivänä Modi kunnioittaa Bangladeshin vapaussodan marttyyreja Savarissa sijaitsevassa kansallisessa marttyyrien muistomerkissä. Arkkitehti Syed Mainul Hossainin suunnittelema ja joulukuussa 1982 vihitty muistomerkki, joka on myös Bangladeshin kansallinen muistomerkki, rakennettiin vuoden 1971 sodassa henkensä menettäneiden sotilaiden muistoksi.

Muistomerkin arkkitehtuuri koostuu seitsemästä kolmiomaisesta seinäparista. Jokainen pareista edustaa merkittävää ajanjaksoa Bangladeshin historiassa: Kieliliike vuonna 1952, United Frontin maakuntien vaalivoitto vuonna 1954, Constitution Movement vuonna 1956, liike koulutuskomissiota vastaan ​​vuonna 1962, 6-pisteliike vuonna 1966, joukkokapina vuonna 1969 ja lopulta vuoden 1971 sota, jonka kautta Bangladesh erotettiin Pakistanista ja siitä tuli oma kansakunta.

Jaa Ystäviesi Kanssa: