Jaipurin Amagarhin linnoitus: historia ja nykyiseen konfliktiin johtavat tekijät

Meena-yhteisön jäsenet sanovat, että Amagarhin linnoituksen rakensi Meenan hallitsija, joka edelsi Rajputin hallintoa Jaipurissa, ja se on ollut heidän pyhä paikkansa vuosisatojen ajan.

Linnoitus Meena-heimojen ja hinduryhmien välisen kiistan keskellä. (Express Photo)

Linnoitus Jaipurissa on osoitteessa konfliktin keskipiste heimo Meena -yhteisön ja paikallisten hinduryhmien välillä. Molemmat osapuolet ovat nostaneet tapauksia poliisille ja järjestävät sosiaalisen median kampanjoita kokoontuakseen linnoitukseen ja näyttämään voimansa.

Mikä on riita?

Meena-yhteisön jäsenet sanovat, että Amagarhin linnoituksen rakensi Meenan hallitsija, joka edelsi Rajputin hallintoa Jaipurissa, ja se on ollut heidän pyhä paikkansa vuosisatojen ajan. Riippumaton MLA Ramkesh Meena sanoi, että yhteisön ihmiset palvoivat Amba Mataa ja muita jumalia linnakkeessa.

Kesäkuussa epäjumalien ilkivallan kohteeksi joutumisesta ja sahramilipun nostosta linnoitukselle saatujen raporttien jälkeen Meena-yhteisön jäsenet syyttivät hinduryhmiä heimojen symbolien ottamisesta Hindutva-taimeen ja Amba Matan nimen muuttamisesta Ambika Bhawaniksi.

Heinäkuun 21. päivänä sahramilippu laskettiin alas, ja video, jossa se repeytyi, levisi sosiaalisessa mediassa. Hinduryhmät ovat syyttäneet Meenan yhteisön jäseniä lipun repimisestä Ramkesh Meenan läsnäollessa, kun taas MLA ja muut Meenan johtajat ovat sanoneet, että hinduryhmät olivat sopineet lipun poistamisesta keskustelujen jälkeen ja että se repeytyi vahingossa hindujen jäsenten aikana. ryhmät alensivat sitä.

Myös brahminiryhmä on liittynyt keskusteluun. Torstaina pidetyssä lehdistötilaisuudessa Brahmin Mahasabhan presidentti Suresh Mishra, joka kerran kilpaili vaaleissa kongressilipulla, sanoi, että Ambika Bhawani lähellä linnoitusta kuuluu pappien perheeseen, joka suorittaa rituaaleja täällä sukupolvien ajan.

Mikä on linnoituksen historia?

Historioitsija Rima Hoojan mukaan Amagarhin linnakkeen nykyisen muodon antoi 1700-luvulla Jaipurin perustaja Maharaja Sawai Jai Singh II. On aina uskottu, että paikalla oli rakentamista ennen kuin Jai Singh II rakensi linnoituksen, hän sanoi.

Ennen Kachhwaha-dynastian Rajputin hallintoa Jaipuria ja sen lähialueita hallitsi Meenas, jolla oli poliittinen määräysvalta, hän sanoi. Hän korosti Meenan yhteisön historian yksityiskohtaisen dokumentoinnin tarvetta, nyt suurelta osin suullista.

Tri Heera Meena, entinen Delhin yliopiston apulaisprofessori ja heimokulttuurin tutkija, sanoi, että linnoituksen rakensi Meena Sardar Nadla gotrasta, joka tunnetaan nykyään nimellä Badgoti Meenas. Hän sanoi, että Meena-yhteisön sardarit hallitsivat suuria osia Rajasthanista noin vuoteen 1100 jKr.

Hän lisäsi, että Amba Mata on erilainen kuin Ambika Bhawani. Kuten muutkin heimoryhmät, myös Meenas palvovat esi-isiä. Amba Mata oli sellainen esi-isä, elävä henkilö eikä jumala. Amba Mata ei ole sukua Ambika Bhawanille tai Durgalle. Hindujärjestöt pyrkivät hankkimaan Amba Matan Ambika Bhawaniksi, hän sanoi.

Mitä poliisijuttuja on vireillä?

Tähän mennessä on rekisteröity kolme FIR:ää. Kesäkuussa Transport Nagarin poliisiaseman FIR epäili ilkivallasta ja epäjumalien varkauksista. AKT-maiden Adarsh ​​Nagar Neel Kamalin mukaan poliisi pidätti ryhmän muslimiyhteisön nuoria. Sen jälkeen kun sahramilippu oli laskettu alas, molemmat osapuolet rekisteröivät FIR:t IPC:n pykälän 295 (Halvontapaikan vahingoittaminen tai saastuttaminen tarkoituksella loukata minkä tahansa luokan uskontoa) ja IT-lain osien mukaisesti.

Meenan yhteisön jäsenet ovat väittäneet, ettei epäjumalien ilkivaltaa kohtaan ollut hindu-musliminäkökulmaa. MLA Ramkesh Meena on syyttänyt hindujen asujen äärimmäisiä elementtejä, jotka halusivat tekosyyn päästä linnoitukseen ja yrittää antaa tapahtumalle yhteisöllistä väriä.

Miksi Meena-yhteisöllä on merkitystä Rajasthanissa?

Yhteisöllä on huomattava vaikutusvalta. Scheduled Tribesille varatuista 25 edustajakokouksen paikasta (200:sta) useimpia edustavat Meena MLA:t sekä kongressista että BJP:stä. Yhteisö on myös hyvin edustettuna byrokratiassa. Vuoden 2011 väestönlaskennan mukaan ST:t muodostavat 13,48 prosenttia osavaltion väestöstä. Koska väestö on hajallaan eri puolilla osavaltiota, yhteisö voi vaikuttaa vaalien tuloksiin myös varaamattomissa paikoissa.

Minne kohtaaminen on menossa?

Sen jälkeen kun videot sahramilipun pudotuksesta levisivät virukseen, hinduryhmien kannattajat aloittivat Twitterissä hashtag-kampanjan, jossa vaadittiin Ramkesh Meenan pidättämistä. Heimo- ja dalit-johtajat, mukaan lukien Bhim-armeijan päällikkö Chandra Shekhar Azad, ovat ilmaisseet tukensa Meenasille.

Sosiaalisen median kampanjassa hinduryhmät sanoivat nostavansa sahramilipun linnakkeelle 1. elokuuta, ja Meena-yhteisön jäsenet sanoivat lopettavansa kaiken tällaisen ponnistelun. Jaipurin poliisi on sanonut, että linnoitus ja sen lähialueet kuuluvat metsäministeriölle, eikä kukaan saisi kokoontua sinne.

Väestönenemmistöosa yrittää jakaa symbolejaan siten, että muut osat tulevat osaksi sitä. Voimme nähdä tämän, kun hinduryhmät yrittävät omaksua heimojen symboleja, sanoi Rajeev Gupta, entinen sosiologian professori Rajasthanin yliopistosta.

Jaa Ystäviesi Kanssa: