Selitetty: Keralan katolinen nunna Mariam Thresia on pyhä. Mitä se tarkoittaa ja mitä pyhimys vaatii
Mariam Thresia syntyi Chiramel Mankidiyanin perheeseen Puthenchiran kylässä Thrissurin piirissä vuonna 1876. Hän aloitti rukouselämän varhaisessa iässä ja kaipasi eristäytyneisyyttä.
Mariam Thresia syntyi Chiramel Mankidiyanin perheessä Puthenchiran kylässä Thrissurin alueella vuonna 1876. (Lähde: Mariam Thresian virallinen verkkosivusto) Sunnuntaina paavi Franciscus julisti Roomassa keralassa syntyneen katolisen nunnan Mariam Thresian pyhäksi. Hän on kolmas nunna ja neljäs pappi jäsen Keralassa sijaitsevasta Syro-Malabar-kirkosta, joka on yksi Vatikaanin merkittävimmistä itäkirkoista ja joka on kanonisoitu pyhien liittoon.
Tässä on katsaus Mariam Thresiaan, pyhimykseen ja sen pitkäjänteiseen prosessiin sekä niihin, jotka odottavat ylennystä pyhimykseksi Intiassa.
Mariam Thresia
Mariam Thresia syntyi Chiramel Mankidiyanin perheeseen Puthenchiran kylässä Thrissurin piirissä vuonna 1876. Hän aloitti rukouselämän varhaisessa iässä ja kaipasi eristäytyneisyyttä.
Eläessään mystiikan elämää Thresia työskenteli lohduttaakseen sairaita ja tarjosi hyväntekeväisyyttä kylän köyhille. Hän halusi nunnaksi ja liittyi fransiskaanien klaariköyhien ritarikuntaan.
Myöhemmin, kun Thresia tajusi, että hän halusi elää rukouksille omistettua elämää, hän perusti vuonna 1913 yhteisöllisen yksinäisyyden talon muutamien muiden kanssa. Siitä sai alkunsa Pyhän Perheen kongregaatio, josta myöhemmin kasvoi huomattava uskonnollinen nunnien seurakunta.
Hän kuoli vuonna 1926 50-vuotiaana. Vuonna 1975 kirkko aloitti hänen kanonisointiprosessinsa. Hänet julistettiin kunniakkaaksi vuonna 1999 ja julistettiin autuaaksi vuonna 2000.
Mitä pyhimys tarkoittaa
Sen otsikko on postuumisti annettu. Kun ihminen on julistettu pyhimykseksi, häntä kunnioitetaan kirkossa. Sitten kirkot ja kirkon ylläpitämät laitokset voidaan nimetä tällaisten henkilöiden mukaan, ja kristityt lapset voivat omaksua näiden pyhien nimet kasteen yhteydessä.
Pyhimykseksi julistetun henkilön pyhäinjäännöksiä kunnioitetaan ja juhlia pidetään heidän nimissään. Heidän syntymä-, kuolemansa ja hautauspaikoistaan tulee pyhiinvaelluskeskuksia.
Luettelo pyhimyksistä
Katolisella kirkolla on erittäin pitkä pyhien lista, jota on valmisteilla kirkon alusta asti. Kristuksen jälkeisten vuosisatojen pyhät olivat olleet marttyyreja, jotka kuolivat Rooman valtakunnan vainon seurauksena. Myöhemmin pyhimys tehtiin myös niistä, jotka elivät hurskaasti ja puolustivat kristillistä uskoa. Pitkän pyhimysten joukossa on paaveja, kardinaaleja, piispoja, pappeja, nunnia, tavallisia miehiä ja naisia.
Pyhimyksen tekeminen
Katolisen pyhimyksen tekeminen on pitkä prosessi. Varhaiset pyhät eivät käyneet läpi mitään muodollisia menettelyjä, mutta 1600-luvulla kirkko otti käyttöön ohjeet henkilön julistamisesta pyhäksi. Ohjeita tarkistettiin myöhemmin.
Ensimmäisenä askeleena kehotuksen henkilön kanonisointiprosessin aloittamiseen tulee tulla paikallisyhteisön sisältä, jonka on osoitettava ehdokkaan pyhimyselämää. Jos vaatimus vaikuttaa kelvolliselta, ehdokkaan hiippakunta muodostaa erityisen elimen tutkimaan hänen elämäänsä.
Jos komitea toteaa, että ehdokkaan asia on vahva, hiippakunta esittelee asian Rooman pyhien asian kongregaatioon. Jos Vatikaani on vakuuttunut, se antaa ehdokkaalle arvonimen 'Jumalan palvelija'.
Vakava kanonisointiprosessi alkaa sen jälkeen. Kirkon virkamies, joka valvoo kanonisointiprosessia, nimitetään postulaattoriksi. Hänen on tutkittava, että ehdokas eli kristillisten hyveiden mukaan.
Asiakirjat ja todistukset kerätään ja esitetään Vatikaanin seurakunnalle. Jos 'Jumalan palvelijaksi' julistettu henkilö havaitaan riittävän hyveellisenä, hänet nostetaan seuraavaan vaiheeseen, 'Kunnittavaan'.
Tässä vaiheessa postulaattorin on todistettava, että elävä ihminen sai ihmeen Jumalalta 'Jumalan palvelijan' väliintulon kautta. Jos näin tehdään, Vatikaani julistaa ehdokkaan 'siunatuksi'.
'Siunatun' aikana on todistettava toinen ehdokas väliintulon aiheuttama ihme. Jos näin tehdään, 'siunattu' julistetaan pyhimykseksi.
Kirkon on koko prosessin aikana oltava vakuuttunut siitä, että kaksi ihmettä, pääasiassa sairauden paranemista ilman lääkärinhoitoa, on tapahtunut pyhitetyn henkilön väliintulon ansiosta. Lääkäriryhmän on varmistettava, että paraneminen tapahtui ilman lääkkeitä.
Pyhät Intiassa
Mariam Thresian pyhimykseksi nostamisen myötä maahan liittyy kirkon virallisten tietojen mukaan 11 pyhää.
Yksitoista Gonsalo Garciaa, joka syntyi Intiassa portugalilaisille vanhemmille Mumbaissa vuonna 1557, pidetään ensimmäisenä Intiassa syntyneenä pyhimyksenä. Vuonna 2008 Keralassa syntynyt sisar Alphonsa julistettiin ensimmäiseksi naiskatoliseksi pyhimykseksi Intiasta. Äiti Teresalla oli nopea tapa saada pyhimys, kun hänet julistettiin pyhimykseksi vuonna 2016.
Pitkässä jonossa odottelua
Autuaiden luokassa, askeleen ennen pyhimystä, on tällä hetkellä kuusi henkilöä. Heihin kuuluu Devasahayam Pillai, kristinuskoon kääntynyt hindumaallikko, joka on kotoisin Tamil Nadun Nagercoilista. Hän kuoli vuonna 1752.
Luokassa Kunnialliset on 11 henkilöä eri puolilta maata.
Ja Jumalan palvelijoiden luettelossa on 42 henkilöä maan katolisesta kirkosta.
Jaa Ystäviesi Kanssa:
