Selitetty: Muinainen dravidilainen kieliyhteys Indus-laakson sivilisaatioon

Springer Nature Groupin vertaisarvioidussa lehdessä julkaistu uusi tutkimuspaperi on tarjonnut mielenkiintoisia uusia näkemyksiä harappanlaisten kielikulttuurista.

Indus-kirjoitus on saatu Khirsarasta, Indus-laakson sivilisaatiosta. (Kuva: Wikimedia Commons)

Millä kielellä Indus Valleyn sivilisaation (IVC) asukkaat kommunikoivat? Historian ja arkeologian tutkijat ovat kysyneet tätä kysymystä siitä lähtien, kun pronssikauden sivilisaatio löydettiin 1800-luvun puolivälissä. Indus Valleyn käsikirjoitusta ei ole vielä tulkittu.

Springer Nature Groupin vertaisarvioidussa lehdessä julkaistu uusi tutkimuspaperi on tarjonnut mielenkiintoisia uusia näkemyksiä harappanlaisten kielikulttuurista. Ottaen vihjeitä muutamasta Induslaakson ihmisten ja heidän kanssaan koskettelemiensa kulttuurien välillä jaetusta sanasta, lehti jäljitti heidän kielensä juuret proto-Dravidian, joka on kaikkien nykyaikaisten dravidilaisten kielten esi-isien kieli. Sen jälkeen lehti ehdotti, että esi-isien dravidien kielten puhujilla oli suurempi historiallinen läsnäolo Pohjois-Intiassa, mukaan lukien Indus-laakson alueella, josta he muuttivat.

Mitkä ovat lehden havainnot?

Lehti nimeltä 'Esi-Dravidien kielet Indus-sivilisaatiossa: ultrakonservoitunut dravidilainen hammassana paljastaa syvän kielellisen sukujuuren ja tukee genetiikkaa' sen on kirjoittanut ohjelmistokehittäjä ja riippumaton tutkija Bahata Ansumali Mukhopadhyay.

Tutkimuksessa otettiin huomioon Indus-laakson sivilisaation (IVC) ja Persianlahden sekä Mesopotamian kukoistavat kauppasuhteet. Tämän mukaisesti Mukhopadhyay etsi lähi-idän teksteistä löytääkseen vieraita sanoja, joiden juuret ovat Indus-laaksossa. Logiikka, kuten paperi ehdottaa, on se tosiasia, että kun hyödykettä ei tuoteta paikallisesti, me kutsumme sitä vieraalla nimellä.

Näin ollen tutkimuksessa todettiin, että akadian (muinaisessa Mesopotamiassa puhuttu kieli) norsua tarkoittava sana 'pīru'/'pīri' ja niiden muunnelmat sekä vanha persialainen norsunluuta tarkoittava sana 'pīrus' ovat mahdollisesti juurtuneet Indus-laaksoon. . Tutkimukseni väittää, että koska arkeologiset tiedot yhdistävät vahvasti Lähi-idän norsunluu-esineitä 300-luvun puolivälistä 2000-luvun alkuun eKr. Aasian norsuihin ja IVC-kauppiaisiin, ja koska norsunluun sanat (esim. 'ab', 'abu', 'ȧb) ', 'beḥu', 'netcheḥ-t'), joita käytettiin muinaisessa Egyptissä (ainoa toinen suuri esihistoriallisen norsunluun lähde), ei ole foneettista yhteyttä 'pīru', nämä 'pīru'-pohjaiset sanat ovat saattaneet olla peräisin IVC:stä, kirjoitti Mukhopadhyay lehteen.

Lisäksi paperi ehdotti, että useissa dravidilaisissa kielissä 'pīlu', 'pella', 'palla', 'pallava', 'piḷḷuvam', 'pīluru' käytetään merkitsemään norsua. Mukhopadhyay huomautti erosta intian kielten l:n ja akkadin ja vanhan persian kielen r:n käytön välillä ja ehdotti, että koska muinaisen Persian ihmiset olivat toimineet välittäjinä Mesopotamian ja IVC-kauppiaiden välillä, kun he vietivät IVC:n norsunluuta oli epäilemättä levittänyt intialaista norsusanaa ('piru' 'pilu') myös Mesopotamiaan.

Sanojen etymologiaa tarkemmin selvitettäessä paperi selitti, että ne liittyvät dravidilaisten kielten hammas-juurisanoihin - 'pal', 'pella', 'pallu', 'palu', jotka liittyvät sanoihin kiistattomasti. tämä tarkoittaa elefanttia tai norsun keilaa, eli 'pīlu', 'pillakā', 'palla', 'pella'. Kommentoimalla sitä, kuinka norsun toinen nimimerkki, sanskritin kielessä 'dantin' tai 'hammas-haver' juontaa juurensa indoarjalaisesta ja indoiranilaisesta hammasta tarkoittavasta sanasta 'danta', julkaisu ehdotti, että proto-dravidilainen hammassanan välinen suhde. ja dravidian 'pal'/'pīl'-pohjaisten norsujen sanojen on oltava syvästi etymologisia, eivät sattumanvaraisia.

Paperi tarjosi toisen todisteen, joka yhdistää 'pilu' sanoihin, joita käytetään hammasta proto-dravidian kielessä. Useat intialaiset sanat viittaavat 'Salvadora persicaan' (tunnetaan paremmin hammasharjapuuna länsimaissa ja 'Miswakina' arabiankielisissä maissa, koska sen oksia käytetään luonnollisena hammasharjana) nimellä 'pilu'. Tämä viittaa siihen, että aivan kuten norsu sana pilu, myös puulle käytetty nimi on juurtunut proto-dravidian sanasta hammas.

Mukhopadhyay kirjoitti edelleen, että intialainen eepos Mahābhārata (Ganguli, 1883–1896) yhdistää 'pīlu'-puun usein Indus-joen valuma-alueen alueisiin, mikä todistaa, että pīlu-fytonyymi on ollut yleinen Indus-laaksossa antiikista lähtien.

Ottaen huomioon useat todisteet, paperi päätteli, että Indus-laakson sivilisaation merkittävän väestön perussanaston on täytynyt olla proto-dravidilaisia ​​tai että Indus-laakson alueella on täytynyt puhua dravidilaisten esi-isien kieliä.

Kuinka paperin havainnot kehittävät ymmärrystämme Indus-laakson sivilisaatiosta?

Artikkeli vahvisti samanlaisia ​​väitteitä, joita muutamat tutkijat ovat aiemmin esittäneet, erityisesti Helsingin yliopiston indologi Asko Parpola. Parpola kartoitti vuonna 2010 julkaistussa työssään Indus-laakson kirjaimessa käytetyt symbolit ja liitti ne nykyisten dravidien kielten sanoihin. Tämän perusteella hän päätteli, että Indus-kirjoituksen taustalla oleva kieli oli proto-dravidilainen.

Mukhopadhyayn tutkimus tulee pian sen jälkeen, kun äskettäin julkaistu geneettinen tutkimus, joka julkaistiin vertaisarvioidussa lehdessä 'Science' vuonna 2019, osoitti proto-dravidilaisten kielten leviämisen Luoteis-Intian alueilta Etelä-Intiaan. Paperi nimeltä 'Ihmisväestön muodostuminen Etelä- ja Keski-Aasiassa' ehdotti, että Indus-laakson sivilisaation taantuman jälkeen ryhmät Pohjois- ja Luoteis-Intiasta, jotka puhuvat proto-dravidilaista kieltä, siirtyivät etelään ja itään. Mahdollinen skenaario, jossa geneettinen data yhdistetään arkeologiaan ja kielitieteeseen, on se, että proto-Dravidian levittivät IVC:n kansat yhdessä ASI:n (Ancestral South Indian) Indus Periphery Cline -syntyperäkomponentin kanssa. Ei-geneettinen tuki dravidilaisten kielten IVC-alkuperälle sisältää näiden kielten nykyisen maantieteellisen levinneisyyden (Etelä-Intiassa ja Lounais-Pakistanissa) ja ehdotuksen, että jotkin muinaisten Induslaakson sinettien symbolit tarkoittavat dravidilaisia ​​sanoja tai nimiä, lehti sanoi.

Voidaan siis sanoa, että kielitieteen, genetiikan ja arkeologian osalta nyt saataville tulleiden kumulatiivisten todisteiden perusteella rationaalinen ja vähäpätöinen selitys dravidilaisten kielten leviämiselle Intiassa on ihmisten liikkuminen Luoteis-Intiasta Etelä-Intiaan. Tony Joseph, joka on kirjoittanut kirjan 'Early Indians' (2018). Joseph sanoo, että yleinen käsitys on, että tämä liike tapahtui Harappan sivilisaation rappeutumisen jälkeen vuonna 1900 eaa., mutta kirjassaan hän perusteli miksi tämä liike olisi voinut alkaa hieman aikaisemmin.

Mukhopadhyay korosti sitä tosiasiaa, että proto-Dravidia oli ehkä yksi useista Indus-laakson alueella puhutuista kielistä. Hän huomautti, että vaikka dravidien ryhmäkieliä puhutaan pääasiassa Etelä-Intiassa, niillä on myös hajallaan edustajia Intian Luoteis- (Brahui), Koillis- (Kuṛux, Malto) ja Keski-Intiassa (esim. Kolami, Naiki, Parji, Ollari, Gadaba ).

Joseph selitti, että äskettäin julkaistun Harappan sivilisaatiossa puhuttujen dravidilaisten kielten julkaisun lausunto on yhdenmukainen viimeisimmän geneettisen tutkimuksen kanssa, joka paljasti, että jotkut harappalaisista siirtolaisista, joiden muinainen DNA oli löydetty Indus-periferialta, kantoivat Y:tä. -kromosomin haploryhmä H1a1d2, jota esiintyy nykyään pääasiassa Etelä-Intiassa. Tämän havainnon mahdollinen seuraus on, että väestö siirtyi Luoteis-Intiasta Etelä-Intiaan. Joseph sanoi myös, että vaikka uusi tutkimus ei kommentoi indoeurooppalaisia ​​kieliä, se ei ole ristiriidassa vallitsevan akateemisen käsityksen kanssa, että indoeurooppalaisten kielten puhujien muutto Intiaan tapahtui noin vuosien 2000 eaa. ja 1500 eaa. välillä, jolloin Harappan sivilisaatio syntyi. oli laskussa. Toisin sanoen, arya-sanskrit-vedalainen kulttuuri tuli Harappan sivilisaation jälkeen, ja vaikka se on merkittävä ja tärkeä osa Intian sivilisaatiota, se ei ole sen varhaisin lähde.

Uutiskirje| Napsauta saadaksesi päivän parhaat selitykset postilaatikkoosi

Jaa Ystäviesi Kanssa: